Ya hemos dicho muchas veces que la Biblia es un libro escrito por hombres y que refleja todo lo que concierne al hombre en un determinado momento de la historia.
El término protituta lo podemos encontrar por primera vez en Génesis 34...Dina la hija de Lia que había dado a Jacob despues de haber sido violada por Siquem, el hijo del principe del país, porque en la Biblia también se cuentan violaciones, masturbaciones, infidelidades...etc...etc..
Siquem se había enamorado de Dina y le pidió a su padre que la pidiera como esposa para él.
Jacob y sus hijos estaban de acuerdo pero con un a condición: De que Jamor, el rey y el principe, su hijo y todos los varones de la ciudad fuesen circuncidados...ellos lo aceptaron y Dina se convirtió en la mujer de Siquem-
Pero Simeón y Leví, hermanos de Dina "penetraron sin peligro en la ciudad, espada en mano y mataron a todos los varones. Pasaron a espada a Jamor y a Siquem y sacaron a Dina de la casa del principe y entonces Jacob se lo reprochó y dijeron: "¿Y había de ser tratada nuestra hermana como una prostituta?.
Nada de estas cosas son de extrañar durante el periodo de los patriarcas.
La prostitución en su forma sagrada, por medio de jóvenes esclavas de los templos de las divinidades de la fecundidad, las cualdes no solo tenían una función durante los servicios que prestaban, la unión sexual de un sacerdote con una sacerdotisa o con una joven esclava del templo formaba parte de los ritos y pertenecía a la vida social de todos los países de la antiguedad en el Mediterraneo. Las leyes de Lipit-Ishtar, rey de Asin en el sur de Mesopotamia, que reinó hacia 2100 antes de nuestra era, proveen al matrimonio de un hombre libre con una mujer prostituta:"Si la mujer de un hombre no le ha dado a luz hijos, él la proveerá de trigo, aceite y vestidos y los hijos que la prostituta le ha dado serán sus herederos, pero en vida de la mujer, la prostituta no residirá en la misma casa con la mujer."
En la legislación de los sumerios, babilonios y asirios hay muchas referencias a la prostitución y a las prostitutas.
Cojamos de nuevo la Biblia...Génesis 38, en la historia de Judá y de Tamar, tambien podemos tener referencias: Judá el cuarto hijo de Jacob y Lia, tenían tres hijos:Er, Onán y Sela...Tomó para Er una mujer, Tamar, pero Er fue malo a los ojos de Yahvé, murió y entonces dijo Judá a Onán: "Entra a la mujer de tu hermano y tómala como cuñado que eres, para suscitar prole a tu hermano."
Con ellos se había referencia a las costumbres de varios países del entorno, que obligaba a un hombre a acostarse con la viuda de su hermano muerto sin herederos, una costumbre que después se especificaría en la Ley de Moisés como ley del levirato, de la palabra latina levir=cuñado...después ya conocemos la historia de Onán que sabedor de que la posterioridad no sería suya, es decir los hijos que engendrara serían los hijos de su hermano, derramaba en el suelo el semen para no dar posterioridad a su hermano...por ello a la masturbación se le denomina onanismo.
Muchas jóvenes eran consagradas al Templo, incluso en tiempos de Jesús de Nazaret.

martem
3 sep 2010 | 11:26 PM
La Biblia es una complicada y extensa epopeya de la relación de un pueblo con su Dios.
Existen dos corrientes básicas de interpretación bíblica : los literalistas y los interpretativos.
Los literalistas afirman que cada palabra de la Biblia viene directamente de Dios y se debe aceptar tal cual.
Los interpretativos también creen que es palabra de Dios, pero que debe tomarse dentro de un contexto crítico e histórico.
Las principales corrientes cristianas, incluyendo a la Iglesia Católica Romana, están divididos entre literalistas (que también se les llama popularmente fundamentalistas) e interpretativos.
Una visión de como el hombre satisface su sed de dominio y que las propias mujeres, sus víctimas, han asumido, aceptando inconscientemente su inferioridad.
Fisiológicamente, proviene de la palabra latina prostitutio, enis: “acción y efecto de prostituit o prostituirse”. Prostituir, prostiture, referido a “exponer públicamente a todo género de sexualidad y torpeza de esta índole; exponer, entregar, abandonar a una mujer a la pública deshonra o corromperla (Diccionario de la Lengua de la Real Academia Española: 1939) y desde el punto legal, se define a la prostitución como “el tráfico vergonzoso que una mujer hace de sí misma”. y diria que obligadas por las redes mafiosas y proxelitismo
La normativa social que rige el adulterio, incesto, violación y prostitución es determinada principalmente en el Antiguo Testamento por consideraciones de los derechos de propiedad «femenina» de los hombres. La prostitución se consideraba muy natural y una salvaguarda de la virginidad de las solteras y del derecho de propiedad de los hombres (Gen. 38:12-19; Jos. 2:1-7). Un nombre no pecaba si se acostaba con una prostituta, aunque la prostituta sí.
San Pablo tuvo que apelar a la razón para atacar a la prostitución (1 Cor. 6:12-20);
Algunos corintios creían que fornicar estaba en la misma categoría que comer. Creían que las dos actividades, comer y fornicar, eran inofensivas. Pensaban: “ La comida es para el estómago, y el estómago para la comida. Entonces el cuerpo es para fornicar, la fornicación es para el cuerpo “. En otras palabras, si nuestro estómago empieza a gruñir porque tenemos hambre, entonces comemos para satisfacer ese deseo. Así mismo, si el hombre mira a una mujer y su cuerpo la desea, entonces hay que satisfacer ese deseo sexual.
la j...........da no tiene enmienda
Cuanta miseria cuanto sufrimiento cuanta humillación ...Dios mio
teodoro-gallo
4 sep 2010 | 05:50 AM
Nosotros somos interpretativos