Es lógico que nos hagamos esta pregunta y otras, porque la experiencia nos enseña que, en la predicación eclesiástica no ha sido presentada la libertad que nos concedió Cristo, algo tan esencial en la vida cristiana, porque cuando desde el papado nos dicen: "La verdad nos hará libres", es algo que no dicen en verdad, porque reprimen por otro lado, por eso el discurso de la Iglesia es todo lo contrario de lo que se hace.

Todos sabemos que la predicación que se ha hecho en las Iglesia ha presentado la libertad como fuente del mal en el mundo, es mas, como todo el origen del mal. De donde se ha sacado la conclusión: LO MEJOR QUE TENEMOS QUE HACER CON LA LIBERTAD ES LIMITARLA Y RECORTARLA, PARA QUE NO SIGA HACIENDO ESTRAGOS EN LA HUMANIDAD.

La libertad se ha considerado un peligro que debe ser vigilado y controlado, hay que someterla y domesticarla. Y es evidente que la religión con sus normas en toda esta compresión global de la vida y del hombre ha influido demasiado en esta sociedad.

El miedo a la libertad ha estado y está bien organizado, documentado por doctrinas del mas alto valor trascendente, codificados por leyes que por ser "sagradas" se han considerado absolutamente intocables y mucho mas indiscutibles, sancionando con castigos a teólogos, fieles y todo el que no vaya en consonancia con la Institución, con penas de este mundo y del otro.

El miedo a la libertad ha sido uno de los pilares de nuestra cultura y soporte cerrado de nuestras instituciones y ha sido organizada por la jerarquía eclesial piramidalmente, es decir de arriba hasta la base...pero sin  el miedo a la libertad, nuestra sociedad no sería lo que es, pero es en este siglo cuando ciertas personas tienen la impresión que  nuestra cultura se desmorona y de que nuestra seguridad personal se ve seriamente amenazada.

La gente en el fondo le teme a la libertad, porque han sido muchos siglos de amenazas con el cielo y la tierra y mas con el infierno por parte de los predicadores y las personas de cierta edad se tambalean y estos son los que se sienten hoy mas inseguros.

Hay que caer en la cuenta de la importancia que tienen algunos personajes y el influjo que tienen estos mecanismos antilibertadores en la vida de los cristianos y mas concretamente en al existencia de la Iglesia.

El creyente se siente amenazado y siente el deseo supremo de la libertad mezclado inevitablemente con el miedo a la propia libertad.

¿Por qué la teología de la liberación ha creado tantas esperanzas y al mismo tiempo enfrentamientos?

La Iglesia quiere viajar por el mundo con seguridad y tranquilidad y no permite que nadie venga a decirle que el cristiano no es un ser anodino e inerte, el cristiano es alguien que se compromete con el otro, con el que menos tienes y de esa forma la Iglesia Institución pierde su tranquilidad, porque una cosa es decirlo en una homilía y otra ponerlo en práctica.

Por eso incide mucho la Institución en las cargas sacramentales porque con solo un  sacramento el de la Penitencia puede torcer los inicios humanos de cualquiera hacia la libertad, es una forma directa de crear conciencias hacia lo que es normal en la Institución de seguridades y tranquilidades.

La promesa y la amenaza en el ámbito religioso se hacen sentir aun con particular fuerza en las conciencias débiles.

La libertad está cercenada de tal forma que el ser humano pierde lo que de libre tiene y la LIBERTAD ofrecida por el propio Jesús de Nazaret.