Bueno no es que sea el Gallo, un tradicionalista al uso, ni un litúrgico piadoso, ni tampoco un maestro de ceremonia de cofradías y "gandumbarios"...pero algo estudió en sus años mozos y puede decir algo, si alguien de los que le hacen el favor de leer sus "gallinazos" (nuevo concepto de este blog), le rectifica le quedará sumamente agradecido.

Yo le llamaría más bien: "La noche del Sagrario Humilde"...pues la noche del Jueves Santos, después de la misa en la que se celebra la última cena, en todas las iglesias se efectúa un rito (también los cristianos tenemos ritos), que es único en el año: se forma una procesión de hombres normalmente "uniformados" de negro (lease la Hermandad del Gran Poder se Sevilla, porque las mujeres ni se atreven, por aquello del machismo mal entendido) y trasladan las hostias consagradas a una capilla reservada, que se llama "monumento"...(en Sevilla algunos monumentos son espectaculares sus obras de orfebrería)..y los fieles que así lo desean van a adorar allí al Santisimo Sacramento hasta la media noche y es cuando la mujer sevillana se pone la "mantilla" atuendo que a veces realza la belleza de una joven con su peineta y en otros casos...(bueno Gallo deja eso ya sabemos como son algunas)...y la exposición del Santisimo está hasta la madrugada del día siguiente.

No tendría nada de estraño todo este ritual, si no fuera por ciertas particularidades de esta adoración.

En primer lugar el Sagrario, que normalmente suele ser espléndido, regiamente en muchos casos arreglado, con flores olorosas, olor a incienso, en otros lugares ese monumento suele ser "humilde", reservado en un rincón de la iglesia que se trate.

En segundo lugar, la gente debe hacer adoración a  distancia, sin poder acercarse al sagrario y para ello se coloca un largo reclinatorio....a veces solo un largo banco.

Finalmente el pueblo cristiano o mas bien católico suele visitar esa noche siete iglesias o capillas, y venerar desde lejos el monumento preparado donde están reservadas las hostias.

¿Por qué tiene que ser siete las capillas o iglesias visitadas?....quiero que quede muy claro para que los lectores lo entiendan y lo comprendan teológicamente.

Los Evangelios relatan cuidadosamente los tormentos de la penosa jornada del jueves, en la que Jesús fue apresado, maniatado, golpeado, flagelado, coronado de espinas, ridiculizado con falsas adoraciones y reverencias...y todo eso en la más absoluta soledad, ya que sus más intimos amigos escaparon en la oscuridad del monte de los Olivos.

Los primeros cristianos, desde muy antiguo...(tal vez mi dato sea erróneo, aproximadamente el siglo IV), quisieron imitar los pasos de Jesús en aquella última noche y siguiendo el relato de la Pasión que los Evangelios les ofrecían, descubrieron que el Señor había sido llevado a SIETE TRIBUNALES y compareció ante SIETE sesiones, entre la media noche del jueves santo y la mañana del viernes.. y en esos siete lugares fue escarnecido y maltratado.

No coinciden los relatos de los evangelistas...por ejemplo Lucas es el único que dice que Jesús fue juzgado por Herodes Antipas. Por Juan nos enteramos que estuvo en la casa de Anás y del interrogatorio del sumo sacerdote Caifás...Sólo Mateo y Marcos nos avisan de un juicio nocturno del Sanedrín.

En la antiguedad solía hacerse una lectura concordada de los Evangelios...es decir no se tomaba uno por separado como lo hacemos hoy, sino que se mezclaban los cuatro, se los concordaban y se trataba de obtener de enre todos un solo relato unitario y supuestamente mas complejo...así hemos llegado a sabe que Jesús había comparecido ante siete instancias judiciales, algunas privadas, otras públicas, antes de su doloroso final.