Pero vamos a referirnos aquí a las de Cristo, pero al final ya veremos las tentaciones de algunos, que andan a nuestro alrededor....
Las de Jesús:
Que Jesús tuvo muchas tentaciones en su vida lo sabemos por dos motivos. Porque la Biblia dice que él era semejante a los demás hombres en todo, en todo, cuando digo en todo es decir "todo" (Hb 2,17), inclusive en las tentaciones (Hb 4,15). Y porque Jesús lo afirmó al despedirse de sus apóstoles: "Vosotros me habéis acompañado a lo largo de todas mis tentaciones" (Lc 22,28).....de todas las tentaciones que tiene un hombre...incluida la sexual ¿estamos conformes?
Sin embargo los Evangelios mencionan sólo tres, que le sucedieron antes de su vida pública. Es que, como lo dijimos en otra oportunidad, estas tres tentaciones en realidad simbolizan todas aquellas tentaciones por las cuales Jesús pasó a lo largo de su vida.
Ahora bien, ¿cuál fue la última tentación que sufrió Jesús? La cuestión viene al caso, porque Mateo y Lucas, los dos únicos evangelistas que las cuentan, traen un orden diferente. Sí están de acuerdo sobre la primera tentación. Ambos afirman que tuvo lugar en el desierto, donde el diablo se le presentó luego de un ayuno de cuarenta días, y lo incitó a convertir las piedras en pan para calmar su hambre (Mt 4,1-4; y Lc 4, 1-4).
El mensaje a los lectores
Pero sobre la última, la más importante ya que en ella Satanás quedó definitivamente derrotado y dejó en paz a Jesús, ya no hay acuerdo. Según Mateo fue sobre una montaña (4,8). Según Lucas fue en Jerusalén, en la parte más alta del Templo (4,9).
Es decir que en Mateo el escenario de las tentaciones es: a) desierto, b) templo, c) montaña. En cambio en Lucas es: a) desierto, b) montaña, c) templo.
Si los dos escritores cuentan el mismo relato y con los mismos detalles, ¿por qué al llegar al final cambian y dan una versión diferente de la tercera tentación?
La respuesta está en lo que se llama "la teología del autor". Es decir, si bien los evangelistas narran los hechos históricos de la vida de Jesús, cada uno retoca los detalles para transmitir a los lector un "mensaje" especial de parte de Dios lo cual sería la "teología".
Sobre la base de esto, adelantemos ahora la respuesta. Mateo ubicó la última tentación de Cristo sobre una montaña, porque en su Evangelio la montaña tiene un significado particular. En cambio Lucas la ubica en Jerusalén, porque es esta ciudad lo que tiene un sentido especial en el tercer Evangelio.
Para decirlo con palabras más técnicas, en Mateo nos encontramos con la "teología del monte". En Lucas, con la "teología de Jerusalén".
Y ahora vamos a ver de verdad las tentaciones:
Lo primero Jesús de Nazaret no fue un "superman" que volaba por los aires, de eso nada, si hubiese consentido en volar junto al diablo, ya habría sucumbido a la primera tentación, porque el hombre desde que el mundo es mundo, le fascina volar y a Jesús como a cualquier hombre, le habría gustado...así que eso de volar es una metáfora.
En cuanto a las tentaciones que Jesús rechazó a lo largo de su vida fueron distintas y estas tambien: Los fariseos (diablos que hoy también existen), le conminaban a que comiera de lo que los ángeles le sirvieran..¿creeis que Dios está tan descerebrado como para eso?...los ángeles los fabrica el hombre....ponerlo en el "monte" o "en el alero del Templo"...eso es tentarlo sobre el poder...y esa tentación provenía de sus mismos seguidores..."este habla bien, es lo que necesitamos para derrotar a los romanos haciéndolo rey"...pero no contaban de que su "reino no es de este mundo"....es otra clase de reino, ni espadas, ni ministros, que sus amigos querían ser sus ministros y los llamó diablos...porque el poder corrompe y ellos querían aplastar al resto y lo pidió la madre que ya se veía en el palacio adornada con velos y tules...nada mas lejos del poder que traía Jesús...a Jesús como a todo hombre en esta tierra, se le acercaron mujeres y hombres con insinuaciones sexuales, y las rechazó, ya tenía su acomodo...por eso les dijo: "Vosotros me habeis acompañado a lo largo de todas mis tentaciones" (Lc 22,28)...y se refería todo tipo de tentaciones...a todas, sin faltar ninguna de las que le asalta a todo hijo de vecino.....Jesús era un hombre en toda la extensión de la palabra.
Por eso no se entiende de que algunos que se dicen sus representantes hagan juegos malabares para que los nombren obispos, párrocos, arciprestes, abades, directores, predicadores (eh eh se ganan muchos euros con esto ultimo eh)...la moneda es la moneda y a "dádivas quebrantan rocas"....
En esta cuaresma, todos, incluidos los que le representan o dicen representarlo, deberían mirar a su alrededor y pensar si en algún momento han tenido en este año pasado la "tentación" de ir corriendo a visitar a un obispo y decirle: "pasaba por aquí y me tiene a su disposición para lo que desee, yo he estudiado esto y esto y lo de más allá"....eso tú, y tú, os teneis que replantear muy seriamente y si ya habeis aceptado, renunciad al cargo que eso fue lo que hizo Jesús de Nazaret...¿os atreveis?...mucho me temo que os va a costar muy duro dejar el nuevo y prometido destino.
¡Ay Gallo...Gallo...que la carne es débil y el bolsillo mas!

fenicia
21 feb 2010 | 04:38 PM
Que bueno y que cierto eso de que la carne es débil y el bolsillo mas!!
kisses Gallico