Os voy a contar un "cuento" ¿posible? ¿realidad?

En aquel tiempo el comité central del movimiento marxista del Oriente Medio quiso que constase en acta su agradecimiento al gran profeta Jesús de Nazaret por haberlos tratado dignamente en la "parabola de los marxistas"...¿cual es? ¿esto es nuevo Gallo?

¡No hombre!...pero esperad que os cuento:

Los dos hijos de Zebedeo y yo mismo, Simón el Zelota, le llevamos a Jesús esta noticia que le causó mucha alegría, agradeciendo la buena fe del movimiento marxista...Pero a continuación les dijo:

"¿Quereis que os cuente lo que posteriormente le pasó al "buen marxista"...cuando toda la prensa de izquierdas lo elogió por su acción benéfica a favor del herido en la carretera de Jerusalén a Jericó? (el buen samaritano).

Los tres discípulos le respondimos: "Sí, maestro"...entonces Jesús nos amplió así la "parábola del buen marxista".

...."Cuando el buen marxista salió de la cárcel, gracias a los buenos oficios de los abogados, apoyados por la favorable opinión de muchos medios de difusión, sintió una grave tentación: La de patentar su ayuda de urgencia como el único (o al menos el mejor) remedio eficaz contra los heridos de la cuneta. Y así se dirigió al despacho de unos buenos abogados laboralistas, muy progresistas, para que le explicaran la manera de conseguir legalmente esta patente. Los abogados lo informaron abundantemente; y el buen marxista logró patentar su "ayuda de socorro" e imponerla ampliamente a todos los que simpatizaban con él".

Los discípulos le replicamos a Jesús:

"Señor habla mas claro ¿Qué quieres decir con todo esto?

Jesús nos dijo:

"En verdad, en verdad os digo que de aquí en adelante todos, los de la derecha, los del centro y los de la izquierda, van a tener la tentación permanente de utilizar mi nombre para prestigiar o preferenciar los diversos modelos de convivencia entre los miembros de la sociedad. Vendrán días en que en mi nombre y bajo el signo de mi suplicio unos hombres oprimirán a otros, los torturarán, los degradarán, los suspenderán de cátedras y todo eso pensando que con ello dan gloria a Dios. entonces se alzarán los hombres y los pueblos oprimidos contra sus opresores y, en un primer momento maldecirán mi nombre y destruirán mis recuerdos, por ejemplo: quitarán el crucifijo de las escuelas, ya que para otros fueron utilizados como simbolos de opresión...Pero (ojo) pasado un tiempo, los movimientos de liberación (como la Teología de la Liberación) se verán enriquecidos por la presencia de muchos que crerán en MÍ; y entonces tendrán la tentación de "fichar" mi nombre como si fuera monopolio de su movimiento. Y así se dará, a lo largo de la Historia, esa tremenda anbigüedad de los que se apellidarñan con mi nombre: unas veces serán los movimientos opresores los que incorporen a sus Consejos arzobispos y altos dignatarios de la Iglesia, y otras veces serán los movimientos de liberación los que busquen ansiosamente que formen parte de sus comités centrales...abades progresistas y párrocos contestatarios".

Cuando Jesús hubo terminado estas palabras, los tres discípulos bajamos la cabeza y caimos en un grave estado de depresión. Fuimos a buscar a Judas Izcariote (que tenía muy buenas relaciones con el comité central del Movimiento de Liberación de Palestina)...y le comunicamos las palabras de Jesús.

A partir de ese momento Judas, que seguía apasionadamente a Jesús, empezó a ser presa de una profunda decepción.

QUIEN TENGA OIDOS QUE OIGA Y QUIEN TENGA ENTENDIMIENTO QUE ENTIENDA.