El tema de la paz se refleja en todas las grandes tradiciones del Antiguo Testamento (históricas, proféticas y sapienciales), aunque en ninguna ocupa un puesto central. Donde tiene mayor relieve es en los profetas, Isaias, Jeremías, sobre todo y en los Salmos.
El principal término usado en la Biblia Hebrea para expresar la idea de paz en shalóm. La versión griega de los LXX lo ha traducido por "eirene" y la versión latina de la Vulgata por pax. de ahí que durante mucho tiempo se haya equiparado nuestro concepto de la paz con la paz en sentido bíblico. No obstante, los estudios modernos han mostradp que en la raíz del término shalóm lo que subyace propiamente es la idea de "integridad, totalidad y plenitud".
Shalóm comprende todo lo que los israelitas valoran como bueno: lo que es bueno para el individuo (su salud, seguridad, prosperidad, felicidad, etc...)para la comunidad (su armonía política y social) y para la tierra (la fertilidad del suelo y sus riquezas)...En una palabra, SHALÓM sería la síntesis de todos los bienes.
La paz, cuando la naturaleza está en constante lucha, consistiría en un estar en armonía con lo que nos rodea, incluso esas luchas sangrientas que los animales o no, profieren a sus semejantes o a todo bicho vivo.
Acaso esa paz y prosperidad excluye la de los otros, importa la de nuestro pueblo. De los nuestros... los cercanos y un poco más allá que nos aseguren prosperidad y tranquilidad...
La paz es una entelequia, si la paz es exterior la que esperamos.
No es posible una paz fuera sino existe antes dentro.
La paz consiste en construir puentes de plata para el enemigo. La guerra es sinónimo de inmadurez política y humana.
Shalóm es una palabra que comprende hasta el respirar por la paz.