Se me ha escrito y afeado que mis comentarios del Cantar de los Cantares, y no me refiero a "luarqueño" solamente, sino a todos los amigos que han leido los post citados y que por correo electronico me han enviado sus quejas, de que han sido demasiado eróticos mis comentarios, yo no los encuentro "demasiado"...pero si desde una visión humana y realista.

Siento mucho haber causado este pequeño revuelo, pero creo sinceramente que santos y grandes autores ya han escrito lo bastante sobre la Mística del Cantar de los Cantares...No soy hombre místico ni dado a ello, solamente soy un comentarista y a continuación les voy a exponer mi comentario y punto de vista, pero rogando la mayor indulgencia si no acierto a contentar a tods mis lectores.

La interpretación más constante del Cantar de los Cantares es la lectura mística, no han sido mis comentarios. Desde los tiempos de Jesús de Nazaret, los rabinos interpretaban el texto como el poema de Dios a Israel.

Los cristianos desde los primeros siglos, siguieron la exégsis de los mismos rabinos, por aquello de no soltarnos de la Torá...Los exegetas de nuestra Iglesia han interpretado que es el amor que le tiene Jesús a su Iglesia y en esa interpretación cristiana, la AMADA fue presentada algunas veces como el alma que busca la unión con Dios...Otras veces haciendo un gran esfuerzo mental, la AMADA es María, agraciada de manera especial por el amor divino. Estas lecturas florecienron también en la Edad Media y dominaron la predicación cristiana. Hasta tal punto que el Quinto Concilio Ecuménico (II de Constantinopla, 553 d.C.), condenó la lectura literal del texto. Nuestra Iglesia como siempre prohibiendo y desaconsejando mientras la jerarquía disfruta de todo.

La lectura mística del Cantar no debe ser considerada alegórica sino parabólica. Esta afirmación es importante porque es el conjunto de la obra el que habla del amor de Dios por su pueblo. en la lectura alegórica cada imagen dicen que tiene un sentido teológico, yo lo veo más humano que teológico. La lectura mística presenta el Cantar de los Cantares como una instroducción a las varias fases de amor en la vida espiritual. Así, los primeros cánticos hablan del encuentro inicial. En esta primera fase, la fascinación está en el deseo de vivir con el AMADO y esto lleva al Cristiano a un segundo conjunto, donde el amor y el conocimiento se profundizan y surgen las primeras pruebas. La AMADA (EL CRISTIANO) quiere entregarse plenamente al AMADO (DIOS). Al mismo tiempo, ella quiere proteger y manifestar su propia personalidad. Este es el momento más decisivo del amor: amar sin barreras y al mismo tiempo, llegar a ser uno mismo de manera más integra. Esta entrega acontece en el Cantar de los Cantares y pasa al tercer conjunto de cantos que celebran la unión definitiva.

La espiritualidad más profunda de la revelación judeocristiana confiesa su fe en Dios que quiere la salvación de todo un Pueblo. La espiritualidad personal se inserta dentro de esta perspectiva.

Para los cristianos el Cantar de los Cantares propone una espiritualidad eclesial y la búsqueda de la justicia, simbolizada del amor del hombre y una mujer.

El cristiano como Sulamita debe salir a la plaza pública para allí encontrar al AMADO (DIOS), y buscar la justicia y la solidaridad.

ESTO MIS QUERIDOS AMIGOS ES LO QUE OS PUEDO DECIR, PERO TAMBIÉN PUEDEN LEER LOS COMENTARIOS DE SAN JUAN DE DIOS AL CANTAR DE LOS CANTARES....ESTE GALLO AUN NO HA LLEGADO A ESA ESPIRITUALIDAD PORQUE LA VERDAD NO ES UN SANTO.

SALUDOS A TODOS