Paralelamente y simultaneamente con el origen y el desarrrollo de la teología de la liberación latinoamericana se ha desarrollado en los Estados Unidos, centro del capitalismo internacional, una teología de la liberación negra. En efecto, dentro de la lucha d elos negros por sus derechos civiles se ha hecho activamente presente una experiencia de fe cristiana en la línea de la liberación. De aquí ha nacido esta teología como reflexión crítica sobre el anuncio de la liberación evangélica y la opresión sufrida por la comunidad negra.
Una reciente obra colectiva documenta la historia de esta teología desde mediados de los años 60 del siglo pasado en sus relaciones con la Iglesia negra, con la iglesia y con la teología blanca, con el movimiento de las mujeres en EE.UU. Se analiza además su relación con la teología de la liberación negra surgida en Sudáfrica, con las otras teologías de la liberación del tercer mundo y con el pensamiento socialista en general y marxista en particular...pero ¡ojo! no este socialismo que tenemos en España, descafeinado y trincón, ni tampoco el marxismo con el que nos enfrentamos.
Como dice uno de sus más importantes representantes, el protestante Jame Cone: "los negros han oido hablar bastante de Dios; lo que quieren saber es qué Dios tiene que decirles de la condición negra.