Al tercer día hubo una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús y también fue invidado él y sus discípulos.
Faltó el vino y María le suplicó:
No tienen vino.
¿Que nos importa a mi y a ti mujer?...todavía no ha llegado mi hora.
Cualquier cosa que os diga hacedla.
Estaban colocadas allí seis tinajas de piedra vacíasdestinadas a la purificación de los comensales judíos, cabian unos 100 litros de agua...y las llenaron hasta arriba, Jesús les dijo:
Llenad las tinajas de agua.
Sacad ahora y llevadle al maestresala.
Ellos le llevaron. Al probar el maestresala el agua convertida en vino, sin saber de donde venía, llamó al novio y le dijo:
Todo el mundo sirve el vino de calidad primero y cuando la gente está bebida, el peor, pero tú, el vino de calidad lo has guardado hasta el final.
Esto hizo Jesús como señales de su gloria en Galilea.
Todos hemos oido hablar de las bodas de Caná, cuando vamos a un casamiento, las lecturas litúrgicas también se referieren a ella.
Da la impresión de que los comentaristas de este evangleio tienen una gran imaginación, porque todo lo que se narra es muy extraño y los que se dedican a contarlo ahora se quedan en la superficie, con el milagro, pero no ahondan en la cuestión.
¡Lo vamos a realizar para ti y para mi amigo...amiga!
Lo primero es extraño que unos novios no calculen el vino para una boda, pues una fiesta sin vino abundante no es fiesta ni nada.
Otra cosa extraña: el maestresala, encargado del banquete, que no se da cuenta de la falta de vino.
Otra mas: María, una invitada es la que se da cuenta de la situación.
Y la más tremenda: Es como una descortesía del Hijo a María por el interés de resolver el problema..."todavía no ha llegado mi hora"....y además Jesús llama a su madre "mujer" a secas.
Y una sorpresa. ¿para que había seis tinajas vacías de unos 100 litros cada una si eran para las purificaciones y no contenían nada?...seiscientos litros si hubiesen estado llenas eran un derroche de agua para un lavado ritual.
Y por último el escritor nos llama la atención de que Jesús mande sacar a los criados agua de las tinajas y que se la lleven al maestresala para probarlo...y éste sin preocuparse de más, reprocha al novio el haber reservado el vino de calidad para última hora...No sabía de que iba la cosa.
Cuando termina el relato podemos leer: esto hizo Jesús como principio de las señales.
Jesús daba comienzo a algo nuevo y distinto y que el evangelista expresa como si setratase de un hecho sucedido.
"Agua" la Religión de Israel giraba en torno al agua. el hombre para relacionarse con Dios, un Dios lejano, distante y muy duro, necesitaba purificarse con agua sus pecados. La garantía era un lavado con agua, del miembro del cuerpoque el hombre había caído en falta delante de Dios.
el hombre asediado por una constante culpabilidad ante Dios, por el sistema religioso, se elejaba cada dia más y más....y para colmo fijaos si era una religión vacía que las tinajas estaban vacias también.
"Vino" Para el final de los tiempos había anunciado Isaias que Dios haría un festin de manjares suculentos y vinos de solera. (Is 25,6)...el vino inventado por Noé (que significa consolador) por lo que su invento o descubrimiento aporta de consuelo y alivio a la humanidad para olvidar las penas, (Gn 5,29).
El vino es un símbolo de amor entre los esposos" Son mejores que el vino tus amores" ....dice el Cantar de los Cantares...un libro de enamorados que vienen en la Biblia, y quenos deja leerun idilio entre Dios con el pueblo...y por eso dice tambien: "Tu boca es vino generoso" (7,10)..."te daré de beber vino aromatizado" (8,2).
"La boda" es la alianza entre Dios y su pueblo....la antigua alianza era con unas tablas de piedra que ya en tiempos de Jesús nadie sabía donde estaban y si en realidad habían existido...las tablas de la ley...de piedra son también las tinajas vacías...La nueva alianza, la boda de Dios con su pueblo es por medio de Jesús...y no se basa ya en la Ley...sino en el amor...vino que hace soñar otra vida.
En Caná Jesús anunció al maestresala, dándole a probar aquel vino, la sustitución del agua-ley por el vino-amor.
La hora definitiva de esta situación tendría lugar en la cruz, donde el vino-sangre de Jesús acabó para siempre con la Ley para instaurar el amor como único y definitivo mandamiento....porque amigos....LA LEY, LA PROMULGUE QUIEN LA PROMULGUE..LA LEY MATA....por eso no entendemos ni al cánon, ni a la tradición y al magisterio, porque hemos caido de nuevo bajo el peso de la LEY.


Querido amigo.. primero felicitarte por esas otras aportaciones que hasn hecho, -ya telo he dicho en otro comentario-. Y sobre el texto que comentas, dicerte primero que es un texto precioso y que está lleno de contenido teológico, de hecho es un texto que recoge solo el evangelio según Juan, evangelista profúndamente teológico en todo su contenido y pretensión... Sin entrar en lo profundo del texto me gustaría señalar que el vino es el licor de la felicidad y del pacto en la sagrada escritura. El vino da alegría, el brindis en momento de gozo y alianza, y eso es precisamente, el vino viejo pasó y ahora ya podemos beber un vino nuevo, renovado... En el fondo, esa frase que tanto me gusta puesta en labios de María... dejemos las leyes antiguas y escuchemos más al Maestro..... "haced lo que Él os diga"....
Querido Tarecus:
Una fiesta no se concibe sin el vino de la felicidad. el nuevo odre le da el gusto perfecto para los labios del que lo prueva...es como el primer amor, que aunque los novios se separen siempre quedará el recuerdo de aquellas mieles y aquellos furtivos besos.
Pero lo más importante de este pasaje de las bodas de Caná, es que un nuevo mundo iba a comenzar, aun con el miedo que le infundió a Jesús: No ha llegado aun mi hora...pero María....madre, sabe que si ha llegado, que el vino está en su mejor momento, que es dulzón y producto del amor de Dios...ella, mujer de pueblo, sin cultura alguna, tiene la sabiduría del Reino, es a la única que se le ha revelado hasta ahora....y Jesús crecía y ella callaba...por eso sabía que la vid estaba dispuesta para serle retirada la uva y que diera de comer a los que podríamos seguirle.
un abrazo con mucho cariño, porque has visto y has creido Tarecus