Estoy convencido de que el auténtico pobre de espíritu ama casi siempre por instinto natural a los pobres.
La pasión que desarrolla por su Señor, que se hizo pobre, ha hecho limpio sus ojos, de forma que puede ver rápidamente las miserias, dejarse arrastrar en sus dificultades, llorar con ellos en sus sufrimientos. Compartir más fácilmente sus vicisitudes. El que se ha hecho pobre por amor a su Señor, encuentra fácilmente a su Señor en los pobres.
Si ama al Dios hecho pobre, está en condiciones de amar a Dios en los pobres, porque sabe que ellos son su morada privilegiada y cierta.
Les sirve con todas sus fuerzas, evita tanto el fatalismo cuando la ilusa utopía; no se resigna a la miseria de los otros, le molesta que alguien se lucre con las cosas de Dios, pero está convencido de que por mucho que grite y luche, no va a pider resolver todo con su compromiso humano...tiene que luchar desde dentro, desde la misma Institución para convencer, para transformar y si es necesari afear las conductas de los que no ven a Dios en los pobres.
La "opción preferencial por los pobres", esta maravillosa expresión acuñada en Puebla, le pone en el corazón de la pobreza humana y de la privación de aquellos que son subproductos de la sociedad o de la misma Iglesia, adonde él lleva la aportación de sus dones y sus carismas para un poco de alivio y de consuelo.
¡Ay esos niños queridos de la favelas!...esos chicos de Perú, de Africa con la metraleta a cuestas...soldados pequeños...pequeños soldados...maquinas transformadas en ejecutores....esos niños de Sao Paulo, dormidos en las alcantarillas....los pibes de mi amadaArgentina, los desgraciados de México D:F.
Pero el pobre de espiritu su pobreza la rehabilita, sobre todo para pronunciar la palabra del AMOR DE DIOS, la riqueza más sublime del hombre.
La Madre Teresa de Calcuta, Santa Angela de la Cruz, el abate Pierra...etc y tantos otros...ellos saben hablar del amor de Dios a los miserables que se están muriendo d ehambre, y lo hacen para que el pobre no se vea defraudado de esa riqueza especialmente suya por entero. Y esas dos mujeres fueron y soncreidas en su hijas...ese abate es creido, proque tambiñen son pobres y nadie teme que la suya sea una palabra "alineante".
¿quien tiene hoy el valor de decir al pobre que Dios está cercano a su sufrimiento como en ningún otro momento con vestiduras doradas?.
¿Se tiene todavía el valor de decir al pobre que el Amor misterioso e innegable que Cristo tuvo en la Cruz entre atrices sufrimientos está presente en su sufrimiento y estando vestido con lujo?
¿quien puede decir esto sin falsa conciencia o con fuerza convincente, a no ser aquel que en sus propias diversas situaciones de pobreza ha experimentado el consuelo del Amor de Dios y que, fortalecido por esta experiencia, se inclina para ayudar con todas las fuerzas a su hermano que sufre?.....
Este "gallo" fue el joven rico que........¿Maestro que quieres que haga?...¡que tonto eres "gallo"...¡vende lo que tienes!